藏拉诺林藏拉诺林
佛陀传
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佛陀传

石丹炯、贡布南杰、拉尔尕、王平、谢果、热板、尼巴

作品编号TK117
作品类型唐卡/红唐

作品介绍

这幅《佛陀传长卷》,由藏拉诺林非遗传习所七位画师联袂创作完成。本品为红唐作品,红唐是藏传唐卡重要品类,以红色为基底,多选用天然矿物颜料绘制,色泽艳丽庄重,兼具神圣感与艺术感,是非遗唐卡工艺的经典呈现。红唐的红色多取自朱砂、红珊瑚等天然材质,色彩持久不褪,象征着吉祥、庄严与生命力,常用来表现神圣题材,与佛陀传的庄严主题高度契合,既彰显非遗工艺的匠心,也让画面更具视觉冲击力与精神感染力。 这幅作品描绘的场景依次是: 1. 兜率降生:画面呈现了摩耶夫人梦见六牙白象入胎的典故,以及太子在蓝毗尼园右胁降生的神圣瞬间 。据记载 ,太子出生时九龙吐水沐浴 ,步步生莲,开口言 “天上天下, 唯我独尊” ,预示觉悟之路由此开启 。 2. 遍悉世法: 太子自幼聪慧,精通文字 、历算及骑射 ,在比武中示现足挑大象的神力 。尽管身处雕梁画栋、锦衣玉食的宫廷 ,他却从繁华中窥见生命的虚幻与无常, 内心对真理的探寻愈发强烈 。 3. 出家苦行: 二十九岁时 ,太子因见老病死苦 ,决意舍弃王位, 逾城出家 。他曾在尼连禅河畔经历六载苦行,身容枯瘦 。后感悟单纯自虐并非解脱正途 ,遂接受乳糜供养 ,移座菩提树下 ,发誓“不成正觉 ,不起此座 ” 。 4. 降伏魔众: 证悟前夕 ,魔王波旬率魔军阻挠, 并遣魔女诱惑。佛陀以惊人定力将攻击兵器化作漫天花雨, 降伏了我执与烦恼的象征, 威严不可撼 动。 5. 菩提证道: 佛陀禅修四十九日 ,彻悟四圣谛与十二因缘。成道时结触地印,大地震动为其证悟作证。至此 ,伟大的觉悟者一“佛陀 ”正式诞生于世。 6. 广转法轮: 佛陀在鹿野苑初转法轮,随后开启四十余年的弘法生涯 。他先后于灵鹫山等地宣说《般若》等经 典,以种种善巧方便应机说法, 使深奥的佛法化作普度众生的甘露 。 7. 重返人间: 为报母恩,佛陀升至三十三天,为母亲摩耶夫人说法三个月。画面生动刻画了他沿着黄金、白银 、水晶构成的天梯缓缓降凡 ,天人簇拥 ,场面盛大而虔诚 。 8. 神变伏魔: 在舍卫城,佛陀为平息外道质疑, 示现“水火双现 ”与“分身无数 ”的神变, 最终令外道心悦诚服 ,悉数皈依正法。 9. 示寂涅槃: 全卷终结于娑罗双树间 。佛陀右胁而卧 ,神态安详 ,入于大般涅槃 。他以自身示现揭示万法无常的本质, 留下最后的教诲 :“ 以法为依,以戒为师 ” ,激励后世不懈修行 。